“Estaba perdido y fui encontrado. Estaba muerto y estoy vivo de nuevo «. Las palabras de un sacerdote capturado liberado en Malí.
“Estaba perdido y me han encontrado. Estaba muerto y estoy vivo de nuevo «. Estas fueron las palabras de agradecimiento expresadas por el padre León Douyon, sacerdote católico de la localidad de Ségué en la diócesis de Mopti, en Mali, después de haber sido liberado el 13 de julio de este año del cautiverio a manos de un grupo de rebeldes.
En su primer mensaje público, pronunciado durante la misa dominical el 18 de julio en la iglesia de Nuestra Señora de la Anunciación en la localidad de Sévaré, a unos 12 km de la capital, Mopti, el sacerdote dijo a sus fieles que “no pensé que nunca nos vemos de nuevo ”, tras haber sido secuestrado el 21 de junio de este año junto a“ cuatro de mis feligreses ”en la carretera entre Ségué y San.
Unas horas después del secuestro, los otros cuatro rehenes fueron liberados y comenzó una campaña de oración tanto dentro como fuera de Malí.
“Todo es obra de Grace. Desde ese día pusiste en marcha una cadena de oración. Cada uno de ustedes, a través del Rosario y otras oraciones, invocó a Dios nuestro Libertador ”, dijo el Padre León, hablando en bambara, el idioma local. “Dios nuestro Padre que tanto nos ha dado, nunca olvida ni a uno de sus hijos”, dijo el sacerdote en su mensaje, enviado también a la caridad pastoral católica internacional Ayuda a la Iglesia que Sufre (ACN) .
“Gracias a sus oraciones y bendiciones por todos lados, ahora me tienen una vez más entre ustedes para continuar con la misión de Jesucristo. Gracias una y otra vez por todo lo que has hecho por mí, por mi familia, por la familia de los fieles. ¡Gracias, muchas gracias! ”, Dijo en repetidas ocasiones el padre León, quien posteriormente envió un mensaje agradeciendo explícitamente a los benefactores de ACN por sus oraciones.
“Que Dios Todopoderoso, Señor de todas las cosas y Señor de nuestra vida, os bendiga abundantemente con santidad y bondad”, dijo durante la celebración en Sévaré, al tiempo que invitaba a todos a rezar “por un Malí más fraterno y unido”.
Concluyó pidiendo a todos que “sigan orando también por la hermana Gloria”, una hermana misionera colombiana que también fue secuestrada en Malí hace cuatro años. Según fuentes de ACN, la Hermana Gloria está ahora retenida por un grupo terrorista diferente, vinculado a Al Qaeda y autodenominado “Grupo de Apoyo al Islam y los Musulmanes” ( Groupe de soutien à l’islam et aux musulmans ).
Desde 2012, grupos yihadistas vinculados a al-Qaeda y al Estado Islámico han llevado a cabo secuestros para obtener financiación o ejercer presión política. Estos grupos incluyen Jamaat Nusrat al-Islam wal Muslimeen (JNIM) y el Estado Islámico del Gran Sahara (ISGS).
Además de un aumento de la actividad yihadista con un claro componente religioso para imponer la sharia y el fundamentalismo islámico entre la población, existen serios conflictos entre grupos étnicos y comunidades en la región de Mopti. Los conflictos, en gran parte centrados en la propiedad de la tierra y los recursos, son entre los fulani, principalmente musulmanes, y los dogones, que practican principalmente religiones étnicas y algunos cristianos.
Según los datos del informe de Libertad Religiosa de la Fundación ACN, la rama sunita del Islam predomina en Mali. Aproximadamente el 13% de la población pertenece a otras religiones. Los cristianos representan un poco más del 2%, de los cuales dos tercios son católicos y el otro tercio protestantes. Malí también alberga religiones africanas tradicionales (casi el 9% de la población); algunos musulmanes y cristianos también incorporan tradiciones africanas en sus prácticas rituales.